الاستفتاء الكردي وحماقات أخرى

ولسوف يرتكز الكيان الجديد بحسب دعاته على "دين ومذهب واحد"، وعلى "جوار بين العرب والكرد يمتد من زاخو إلى الموصل، إلى أربيل، إلى كركوك، إلى صلاح الدين، إلى ديالى على أساس المصالح المشتركة"، على أن تكون أربيل العاصمة السياسية، والأنبار أو الموصل العاصمة الاقتصادية، ويقترح أصحاب المشروع تشكيل هيئة موسعةٍ لإعداد دراسة مستفيضة عنه، وتقديمها إلى الأمم المتحدة لتنظيم استفتاء على الاستقلال!

"كل المؤشرات تحكم في غير صالح الأكراد، وحتى في غير صالح العراقيين، فقد غرق الجميع في هاويةٍ لا قرار لها"

وقد طوي المشروع الذي عرف في حينه أن قوى مشبوهة كانت تقف وراءه، هدفها جس نبض الرأي العام العراقي ودول الجوار بشأن الأفكار الواردة فيه، في حينها ظننا أنها تعبير عن تشنج وغضب من أناس طاولهم ظلم، ولم يجدوا طريقاً غيره قد يؤدي إلى إنصافهم!
لكن الجديد اليوم أن كادراً بعثياً متقدماً أعاد إلى الأذهان حكاية المشروع المذكور، وأبدى ما أسماها "نصيحة" لسياسيي السنة بأن "لديهم الفرصة الطيبة لأن ينتزعوا حقوقاً لهم ولأهلهم.. وإيصال رسالة إلى الحكومة في بغداد بأنكم إذا لم تعطونا حقوقنا، وحقوق أهلنا، وبقينا مهمشين (...) فإننا نؤيد الإخوة الأكراد بأخذ حقوقهم، ونحن سوف ننضم إلى هذا الإقليم (الكردي) ونشكل ثقلاً، إذ يتجاوز عدد العرب السنة عشرة ملايين والأكراد خمسة، وسوف يكون تعداد هذه الدولة خمسة عشر مليوناً، ومساحتها أكثر من ثلثي العراق (...)، ونتفق مع إخوتنا الأكراد ونتقاسم معهم السلطة والمال بشكل منصف ...إلخ"، ولم ينس الناصح الكريم أن يؤكد أن الدولة الجديدة سوف تضم تسع محافظات و"جزءاً من بغداد وجزءاً من البصرة".
صمت البعثيون عن استنكار ما ورد على لسان الكادر المذكور، كما صمتوا قبله عن إعطاء موقف صريح من الاستفتاء، ربما بسبب وجود بعض قيادات الحزب في أربيل، وخشية أن ينالهم ضرر جراء ذلك، واكتفوا بتصريحٍ مقتضب من ناطق بلسان القيادة القومية، يدعو الأكراد إلى الانضمام إلى "المشروع الوطني الذي يؤكد على وحدة العراق". وعلى أية حال، لسنا في وارد محاكمة ممارسة "التقية" في العمل السياسي، إنما نريد التنبيه فقط إلى احتمال أن تصفعنا حماقات أخرى في الأيام المقبلة، تلقي بنا في أتون حرائق جديدة قد لا تبقي ولا تذر.