"وكّلوا القط باللحمة"

بالوصول إلى الشعب نفسه، وتحديداً الناخبين (من بلغ عامه الواحد والعشرين)، فإنّ هؤلاء يوجَّهون كيفما ارتأت الأحزاب المسيطرة تلك. الأحزاب وزعماؤها يعتبرونهم رعايا لهم أساساً. والحزبية والطائفية من السهل استخدامهما في الانتخابات وغيرها، كما أنّ إلهاء الناس بتقديمات معينة ومعارك صغيرة وانتصارات وهمية، هي من التكتيكات الرائجة جداً. وعندما ينتبه الناس أنّ فريقهم الذي يعادي فريقاً آخر إنّما يشكل معه حكومة مثلاً أو قائمة انتخابية واحدة أو حتى يشاركه في حوار وتفاهم واتفاق، قد ينزعجون للوهلة الأولى، لكنّه مجرد ردّ فعل أولي بسيط جداً، بانتظار ظهور زعيم الحزب وتقديم الرؤية التي تصحح للرعايا ما ظنّوه به و"بعض الظنّ إثم" بل كلّه، إذ يبدأ الرعايا في تبرير الطارئ والتغافل عمّا ظنّوا به سابقاً بلحظة.

هذه الأحزاب، والبرلمانات والحكومات وحتى البلديات الناشئة عنها، يعبّر عنها المثل الشعبي "وَكَّلوا البسين باللحمة". يفسر الباحثون في الثقافة الشعبية المثل من شق واحد عادة، وهو المتعلق بالبسين (القط) المكلف باللحمة، والذي بالطبع سيخون الأمانة ويأكل اللحمة، فهي غريزته التي لا رادّ لها. مع ذلك، هم يغفلون عن الشق الثاني الأهم، وهو المتعلق بمن وكّلوا البسين، أي الناس أنفسهم الذين بدافع من مصالحهم الآنية الضيقة، أو تعصبهم، أو حتى غبائهم، ما زالوا يشاركون في مهازل انتخابية جاءت، طوال دورات، بمئات القطط النهمة التي لا رادّ لها عن أكل الوطن بأكمله، فهم من وكّلها بلحمتهم.