في سريلانكا.. وغيرها

إنه التوحش الذي تتحدّى أغراضُه وبواعثُه العقلَ لفهمها. صرنا، نحن المعلّقون المتعجّلون في الصحافة، نستسهل رميها على "داعش" وخفافيش الإرهاب المُعتم، ممن نعتصم بالحيرة والعجز إذا ما غامر واحدُنا، وحاول الوقوع على خرائط أمخاخهم، ومتاهات الظلام فيها. لا حرمةَ لكنيسةٍ أو مسجد، لا تمييز بين سنّة وشيعة، فالمراد هو الترويع وحسب. أن يخاف الناس. لا يجوز أن يكونوا آمنين، عليهم فقط أن يكونوا مؤمنين بقضاء الله وقدره، فالمكتوبُ لهم أنهم سيُقتلون إذا كانوا تقاةً مؤمنين بالله وعابدين، فإن الحور العين تنتظرُهم في الجنّة، وإذا لم يكونوا كذلك، فإنهم يغادرون الدنيا الفانية ومتعَها إلى ما يستحقّونه من سعير جهنم. لا علاقة لهذا كله، أو بعضِه، بما إذا كانوا شيعةً أو سنّة. أما النصارى، فكنائسُهم، في أعيادهم وغير أعيادهم، في مصر خصوصا، مباحة، لعلهم يوقنون أن لا حامي لهم، سواء كان اسمُه حسني مبارك أو عبد الفتاح السيسي. دلّ على ذلك الاعتداءُ، عشية رأس سنة 2011، على كنيسة القدّيسين في الإسكندرية، وأمثالُه على كنيسة العذراء في القاهرة في 2013، وعلى كنيسةٍ في المنيا في يناير/ كانون الثاني 2015، وعلى الكنيسة البطرسية وكاتدرائيةٍ للأرثوذكس في القاهرة في ديسمبر/ كانون الأول 2016. ويتم هنا التذكير بهذه الاعتداءات (وغيرها كثير) للانتهاء إلى أن منّا، نحن العرب المسلمين (أو العكس) من هم أكثر همّةً ونشاطا من هؤلاء الذين أخذوا شاشات الفضائيات، نهار أمس، إلى عاصمة سريلانكا وجوارها، حيث كنائسُ كان مؤمنون فيها يضرعون إلى خالقهم أن يديم عليهم السلام والنجاة.
ولأن الكلام يجرّ الكلام، أو لأن الدم يذكّر بالدم، فإن العنصري الأسترالي، برينتون تارانت، لمّا طخّ على المسلمين المصلّين في ذينك المسجديْن في نيوزيلندا، لم يكن يرتكب جريمةً غير مسبوقة، وإنْ زاول فيها تنظيرا شديد الخطورة، فقد صنع المجرمون في مسجد شمال سيناء، المؤشّر إليه أعلاه، ما كان قد اقترف مثلَه تنظيمُ الدولة الإسلامية في مسجد الإمام الصادق في الكويت في يونيو/ حزيران 2015، لمّا قتلوا 26 مصليا في يوم جمعة. وفعل مأفونون، غير داعشيين، اعتداءً مروّعا على مسجديْن في طرابلس اللبنانية، أُزهقت فيه أرواح أكثر من خمسين مصلّيا، في أغسطس/ آب 2013، في جريمةٍ رأت جبهة النصرة الرد عليها بجريمةٍ من لونٍ آخر، وفعلتها في اعتداءٍ مزدوجٍ طائفي البواعث.
هو أرشيفٌ مثقلٌ بالتوحش الذي يُتعب الأفهام والمدارك، استدعت المجيءَ على محطاتٍ منه، تتعلق بكنائس ومساجد، جريمةٌ جديدةٌ من الجنس نفسِه، في سريلانكا، دلّت أيضا على أن الإرهاب لا دين ولا جنسية له، كما لا غضاضة من تكرار هذه الرّطانة، ولو للمرّة المليون على الأقل.