"أم الزلف"... فنانون سوريّون يحيون معارض في بيروت

ويضيف خياطة، الذي ساهم في تأسيس فرقة "الصعاليك" الموسيقية أيضاً: "أما أم الزلف فهي أغنية تغنّى مطولاً عند القيام بأعمال تحتاج إلى وقت طويل أيام تسيير القوافل عبر الصحاري والجبال، وتعني الآلهة "عشتار"، آلهة الخصب في الحضارات القديمة في منطقة الرافدين، كذلك كانت تُغنّى هذه الأغنية احتفالاً بعيد الربيع في شهر مارس/ آذار. وفي معرضي الحالي أم الزلف أسرد مشاهد مختلفة من حياة القبائل وسكان مدن الفرات وموسيقاهم الجميلة، فالمولية باتت اليوم هويّة الفرات الحزينة، وتجربتي الموسيقية جعلتني أكتشف تراثنا القديم الذي كنا نسمعه من دون إصغاء، فالحب والكرم والاستذكار والحزن على الفراق ما هي إلا رسائل من أجدادنا تلخّص أزمنة من الدمار والازدهار من السعادة والحزن والعمل الشاق. أنا أريد فقط أن أذّكر نفسي بخصالنا القديمة، خوفاً على فقدانها إلى الأبد في زمن الحرب". ويضم المعرض ما يزيد عن عشر لوحات، رسم فيها خياطة شخصية واحدة، تمتاز بملامحها الدقيقة والصغيرة ونظرتها الجامدة، وتعبّر شخصية خياطة الفنية عن العديد من الأنماط الاجتماعية الذكورية والأنثوية، التي تقطن في منطقة حوض الفرات، كشخصية "الفلاح" و"العامل" و"المرأة البدوية" و"العنود"؛ وحملت اللوحات أسماء الأنماط الاجتماعية التي تعبّر عنها الشخصية في كل لوحة. وعلى الرغم من استهلاك خياطة الشخصية الفنية التي ابتكرها منذ ما يقارب أربعة أعوام في العديد من المعارض الفنية والفعاليات الثقافية، مثل "بوستر" مسرحية "أيوبة" للمخرج الفلسطيني عوض عوض، فإن الشخصية بدت لا تزال قادرة على العطاء، واستطاعت أن تعبّر عن تراث بادية الشام وحوض الفرات.


تميّز يوما الافتتاح والختام في معرض "أم الزلف"، الذي استمر لمدة أسبوعين، بأن خياطة وباقي أفراد فرقة الصعاليك عزفوا وأنشدوا أغاني الفرات التراثية في صالة "رميل" الصغيرة، التي لم تكد تستوعب الحضور، فتمكّنت الموسيقى من إضفاء مزيد من البهجة على اللوحات، وتمكّنت من ترسيخ الانطباع البسيط الذي كوّنه المتلقي عن البيئة التي ترجع إليها اللوحات.
وفي اليوم الأخير على وجه التحديد، قامت فتاة أميركية، ذات أصول عربية، زارت المعرض، تُدعى ليلى عوض الله، بالرقص على أنغام أغاني حوض الفرات التراثية بطريقة معاصرة، فحوّلت صالة المعرض التراثية إلى ساحة تعبير خاصة، تُتيح للمتلقي التفاعل مع المنتج الفني، فأخرجت الأنماط التي وضعها خياطة في أطر ثنائية الأبعاد إلى الصالة، لترقص متلاصقة بالجمهور، وتمسرح على طريقة مسرح الحدث (الهابينينغ) عملية المثاقفة بين الغرب والشرق، وبين الموسيقى والرسوم التراثية والجسد المعاصر.